Nuestra cita cotidiana

 

El 18 de febrero de 2000 Josep María Cortes publicó este artículo: “El nuevo capitalismo genera indiferencia en la clase trabajadora”

https://elpais.com/diario/2000/02/18/cultura/950828402_850215.html

 

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A criterio de Sennett, la nueva situación "está haciendo imposible que los trabajadores logren una identidad moral, lo que provoca la indiferencia de muchos como arma defensiva". La falta de interés, el pasotismo, es la respuesta de los que se sienten desincentivados, un número cada vez más creciente de personas cuyo denominador común es la no implicación, tanto en las empresas como en los proyectos profesionales. Este desinterés de millones de nuevos emboscados es, además, una forma de protesta, que suple hoy al viejo instinto de clase en el que se forjaron las organizaciones sindicales.

 

Sandra Torres, Ana Inés Corzo, Jenny Duque y Lluvia Medina añaden: “Neoliberalismo, ciudadanía y educación: Una mirada desde América Latina. El caso de Perú, Colombia y México”: https://cdsa.aacademica.org/000-034/717.pdf

 

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La presente fase neoliberal y transnacional de expansión del capitalismo, bajo el supuesto de un Estado ineficaz y parasitario ha puesto en entredicho el papel del mismo, el resultado ha sido su “achicamiento”, limitando su participación en la garantía de los derechos sociales. Hoy, la vivienda, la salud y la educación se encuentran cada vez más en manos de actores privados que le quitan su atributo como derechos y los convierten en privilegios. En este proceso de múltiples cambios, podemos visibilizar la construcción de un nuevo tipo de ciudadano, que ya no goza de derechos plenos frente a un Estado que debe garantizarlos, sino que accede al estatus de ciudadanía en la medida en que posee los medios económicos para proveerse de dichos bienes. ¿Cómo se forma o construye, en este contexto, al individuo o ciudadanoconsumidor necesario para la implantación y funcionamiento de este modelo? En este escenario, la educación juega un papel clave. La presente investigación busca dar cuenta de la reconfiguración en la relación entre individuo, sociedad y Estado, y el rol del sistema educativo en este proceso, tomando como caso tres países de América Latina: Colombia, Perú y México, a partir del análisis de cuatro ejes (calidad, acceso, financiamiento y metas), en el contexto global de agudización de las políticas neoliberales de los últimos gobiernos.

 

“Público” concluye: “El desorden político del neoliberalismo: renovar el contrato social” https://blogs.publico.es/juan-carlos-monedero/2022/05/01/el-desorden-politico-del-neoliberalismo-renovar-el-contrato-social/

 

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La enorme polarización política, la no menos destacada volatilidad del voto, el surgimiento de hiperliderazgos que devoran a los partidos políticos, la creciente desafección hacia la política –salvo hacia los mentirosos profesionales de la política que dicen que van a dinamitar la política igual que van a acabar con los chiringuitos después de haber vivido buena parte de su vida política en chiringuitos- rebota en la cacofonía mediática, dentro de una sociedad saturada audiovisualmente, que ha llevado a que incluso el Parlamento, sede liberal de la armonización de los intereses, se convierta en un espacio de odio donde, incluso, se puede mentir, amenazar, ensalzar a asesinos y patear a la Constitución haciendo desde la tribuna elogios de la tortura y la guerra sucia.

 

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