Nuestra cita cotidiana

El 12 de diciembre de 1098 cruzados cristianos a los 10.000 habitantes de un poblado que los había acogido en Siria.

“Cita con la historia y otras naracciones” nos lo cuenta así: http://citaconlahistoriajm.blogspot.com/2016/12/la-matanza-de-los-cruzados-en-maarat.html

_     Según las crónicas de la época, tras varias semanas de cerco, los habitantes de la ciudad, que vivían principalmente de la agricultura, llegaron al acuerdo con Bohemundo de Tarento, jefe de los cruzados, de cesar la resistencia a cambio de perdonarles la vida. 

_     No obstante cuando los musulmanes cejaron en su defensa, los cristianos entraron en ella la incendiaron, asesinaron a la población y se comieron algunos cadáveres.

“El Español” explica en su artículo: “El canibalismo de la Primera Cruzada: los latinos se comieron las nalgas de los sarrazenos”: https://www.elespanol.com/cultura/historia/20190910/canibalismo-primera-cruzada-latinos-comieron-nalgas-sarracenos/427957595_0.html

­       En el verano de 1098, la Primera Cruzada había quedado empantanada en Siria. El conde Raimundo de Tolosa y el monje Pedro Bartolomé habían visto su popularidad disparada por el hallazgo de la Lanza Santa en la catedral de San Pedro, en Antioquía. El primero de ellos, el señor laico más rico y poderoso del Sur de Francia, el primer príncipe en escuchar el llamamiento convocado por Urbano II en 1095, se enfrentaba en este momento a una dicotomía.

_     Por una parte, Raimundo deseaba fundar un nuevo señorío provincial en Oriente; alzarse, a ser posible, con el gobierno de la ciudad de Antioquía, en manos del príncipe Bohemudo. No obstante, eso minaba el objetivo principal por el que había sido convocada la cruzada: la conquista de Jerusalén. Lo que necesitaba el conde era autoridad y, a partir de finales de septiembre, encabezó una serie de campañas en la región de la meseta de Summaq, al sureste.

Admin Asbara lo explica así: https://hasbarapp.org/articulos/5785-2/

_     La Primera Cruzada se divide en una parte inicial, “de granjeros”, que no sirvió y una segunda parte, en donde llegan los Príncipes. Avanzan desde Constantinopla hacia Siria, conquistan y  crean el Principado de Antioquía. Desde Antioquía se dirigieron hacia Jerusalén, conquistándola el 15/7/1099. En la conquista, los cruzados realizaron una terrible matanza, que no respetó a judíos ni a musulmanes, mujeres o niños. Los Cruzados crearon el reino de Jerusalén, el principado de Antioquía, los condados de Edesa (actual Urfa, en Turquía) y Trípoli (en el actual Líbano)

“Todo Literatura” te da más datos en el artículo de Javier Velasco Oliaga: “Entrevista a Thomas Asbridge: “En su origen, las cruzadas no tuvieron un aspecto económico. Su objetivo era conquistar Jerusalén y los Santos Lugares"”: https://www.todoliteratura.es/noticia/51595/entrevistas/entrevista-a-thomas-asbridge:-en-su-origen-las-cruzadas-no-tuvieron-un-aspecto-economico.-su-objetivo-era-conquistar-jerusalen-y-los-santos-lugares.html

-        La Primera Cruzada se divide en una parte inicial, “de granjeros”, que no sirvió y una segunda parte, en donde llegan los Príncipes. Avanzan desde Constantinopla hacia Siria, conquistan y  crean el Principado de Antioquía. Desde Antioquía se dirigieron hacia Jerusalén, conquistándola el 15/7/1099. En la conquista, los cruzados realizaron una terrible matanza, que no respetó a judíos ni a musulmanes, mujeres o niños. Los Cruzados crearon el reino de Jerusalén, el principado de Antioquía, los condados de Edesa (actual Urfa, en Turquía) y Trípoli (en el actual Líba)

“Historia Universal “ ofrece un planteamiento interesante: “Cruzadas”: https://mihistoriauniversal.com/edad-media/cruzadas/

_     Las cruzadas, que se efectuaron hasta el siglo XIII, no solo se debieron a un motivo religioso. Otras causas de estas expediciones armadas fueron:
– El aumento de población, que provocó una búsqueda de nuevas tierras y nuevos horizontes.
– La presencia de los turcos en Palestina o Tierra Santa que amenazaba con su expansión tanto al Imperio bizantibo  como a los estados de Europa Occidental.
– La necesidad del Papado de afianzar su poder ante el emperador del Sacro Imperio Germánico, y de canalizar en un sentido religioso el espíritu guerrero de los caballeros, reemplazando la guerra entre cristianos por la lucha contra los musulmanes. A diferencia de las primeras cruzadas, las cruzadas del siglo XIII no estuvieron tan encaminadas a la recuperación de Jerusalén, sino más bien a la conquista de nuevos lugares donde comerciar y desde donde obtener mayores beneficios en Oriente.

­       A diferencia de las primeras cruzadas, las cruzadas del siglo XIII no estuvieron tan encaminadas a la recuperación de Jerusalén, sino más bien a la conquista de nuevos lugares donde comerciar y desde donde obtener mayores beneficios en Oriente.

Gracias a l@s 1665 que acudisteis a la cita de ayer: https://carlos-ortizdezarate.blogspot.com/

Gracias a Iris

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